Babylon –version anglaise–, lieu de rencontres, lieu d'échanges, où les images se mélangent, se cachent ou se dévoilent les unes les autres, comme autant de langues différentes. Sans réelle cacophonie: juste un gigantesque melting-pot.

Un lieu de l'imaginaire, dont une infinité d'images ne suffiront jamais à retranscrire le souvenir, puisque chacun de nous en porte une image distincte et fragmentée.

Melting-pot ? Un sens semble pourtant se dessiner au fil des tableaux de l'exposition, comme un ordre que l'on voudrait deviner: une histoire.  Ainsi les titres sont-ils venus après les oeuvres, un peu comme des témoins. Et ainsi l'histoire est-elle devenue un peu la nôtre, celle de l'humain bipède: un Bang, un Bipedo, puis une Bipeda, que précèdent naturellement un premier poisson, au nom rappelant la mythologie grecque antique. En somme, toute une Genèse qui commence à s'écrire: et voilà le Scribe.

Et puis les aventures des bipedos au fil des rencontres: de Looking For à Linking, ou Split, images aux couleurs pop. Et puis les croyances et religions qui donnent leurs opinions sur tout ça, et sur le reste, Download... Download... La Vaca Sagrada –sacrée– est Loca, raconte enfin un NEW scribe. L'histoire nous rattrape...

C'est bien sûr une lecture, parmi toutes celles que nous offrent les «photopicturogrames» de Brieu. Impossible de proposer une notice d'utilisation de l'expo. Difficile même de recenser tous les fils conducteurs, il y a toujours une oeuvre, là, qui vient ajouter sa propre trace à celles des autres.

Et, toujours aussi, une surprise. Dans cette exposition-ci, ce sont les images argentiques, l'émulsion photographique qui se mêle aux couches multiples des tableaux. De la réflexion sur le réalisme en peinture jusqu'au détournement pop d'images de la réalité, une nouvelle histoire apparaît, une de plus, tableau après tableau. Une histoire qui n'exclut pas, enfin, certaines oeuvres déjà présentes lors d'exposition précédentes: les sculptures comme Adam et Eve, ou encore Anubis, êtres de bronze qui viennent ici s'ajouter à une «Genèse» profane et légère, un mythe moderne.

Fin de siècle, début d'un autre.

Julien Revillon